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「君子は器ならず」の渋沢栄一の解釈
~「君子は器ならず」の渋沢栄一の解釈~

「君子というのは、特定の用途だけに役立つ道具のような人間ではあってはならない」
という解釈に続いて、以下の講義が加えられている。

 孔子は、地位のある立派な人間は器、つまり道具のようなものではない、道具を使う側の人であると述べられている。つまり徳を治めた者が人を使う人間、技術や専門知識を修めたものが、人に使われる人間ということだ。

≪明治維新の三傑の一人、「西郷隆盛候」についての観察≫

 西郷隆盛候(参議、陸軍大将)は、とても見識のある方で、「道具でない」ひとに相違なかった。ただ同じ「道具でない」と言っても、大久保利通侯(内務卿、贈右大臣)とはかなり異なった所があった。一言で言えば、すこぶる親切で同情心が深い、一見して懐かしさを感じられるようなお人柄だった。いつもはとても寡黙で、めったにお話をなさらない方である。外側から見ただけで果たして偉い人であるのか、それとも鈍い人であるのか、ちょっと解らなかったものである。賢いとか愚かとかを超越した、まさに将軍を指揮する大人物の趣があった。(『渋沢栄一の「論語講義」』、平凡社新書

実践論語塾 安岡定子著 ポプラ社より引用

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by ykkyy | 2018-02-13 07:57 | 教育・道徳・論語・勅語 | Trackback | Comments(0)
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